Beş vakit namazın kılınma zamanları
04/02/2023 Cumartesi Köşe yazarı O.Ü
Evinde yalnız kılan, her namazı
vakti girer girmez kılmalıdır.
Sual:
Beş vakit namazı, yalnız veya cemaatle kılarken, hemen ilk vakitlerinde mi veya
biraz geciktirerek mi kılmalıdır?
Cevap: Sabah
namazını her mevsimde İsfâr etmek, yani ortalık aydınlanınca kılmak müstehaptır.
Cemaat ile öğle namazını, yazın sıcakta geç, kış günleri ise, erken kılmak
müstehaptır. Akşam namazını her zaman erken kılmak müstehaptır. Yatsıyı, şerî
gecenin yani gurûbdan fecre kadar olan zamanın üçte biri oluncaya kadar geç
kılmak müstehaptır. Gecenin yarısından sonraya bırakmak tahrimen mekruhtur. Bu
geciktirmeler, hep cemaat ile kılanlar içindir. Evinde yalnız kılan, her namazı
vakti girer girmez kılmalıdır. Künûz-üd-dekâıkda yazılı ve Hâkim'in ve
Tirmüzî'nin bildirdikleri hadis-i şerifte;
(İbadetlerin
en kıymetlisi, evvel vaktinde kılınan namazdır) buyuruldu.
Müslim'deki hadis-i şerifte;
(Bir
zaman gelecek, amirler, imamlar, namazı öldürecekler, vaktinden sonraya
bırakacaklardır. Sen, namazını vaktinde kıl! Senden sonra, cemaat olurlarsa, onlarla
da, tekrar kıl! İkinci kıldığın nafile olur) buyuruldu.
İkindiyi ve yatsıyı, İmâm-ı a'zamın kavline göre kılmak
ihtiyatlı olur. Uyanamayan, vitir namazını yatsıdan hemen sonra kılmalıdır.
Yatsıdan evvel kılarsa, sonra tekrar kılar. Uyanabilen ise, gecenin sonunda
kılmalıdır.
Sual:
Sabah namazının farzını kılarken, selam vermeden önce güneş doğarsa, bu namazı
yeniden kaza mı etmek gerekir?
Cevap: Sabah
namazının farzını kılarken, güneş doğmaya başlarsa, bu namaz sahih olmaz.
İkindinin farzını kılarken güneş batarsa, bu namaz sahih olur. Bir kimse, akşam
namazını kıldıktan sonra, tayyare ile, uçakla batıya gidince, güneşi tekrar
görse, güneş batınca akşamı tekrar kılar.
Sual:
Namazda okunan surelerde, bir kelime unutulup atlanır, okunmazsa, namaz bozulur
mu?
Cevap: Namazda
sureleri okurken, bir kelime unutulunca, mana değişmezse, namaz bozulmaz.
Mesela “ve cezâü seyyietin seyyietün mislühâ” derken, seyyietün denmezse, namaz
bozulmaz. Eğer mana değişirse, namaz bozulur. Mesel “lâ yü'minûn” derken, lâ
denmezse namaz bozulur çünkü mana değişmektedir.
Sual:
Abdest alırken başın tamamını mesh etmek şart mıdır?
Cevap: Hanefi mezhebinde, başın her tarafını, bir kerre mesh etmek sünnettir. Maliki mezhebinhde ise farzdır.