Yeryüzünde yaratılan ilk insan ve ilk peygamber...
11/12/2020 Cuma Köşe yazarı A.D
Âdem aleyhisselam, yeryüzünde yaratılan ilk insan ve ilk peygamberdir.
Bütün insanların babasıdır...
Allahü teâlânın emri ile melekler çeşitli memleketlerden topraklar
getirdiler... O toprakları su ile çamur yapıp insan şekline koydular. Bu
şekilde Mekke ile Taif arasında kırk yıl yatıp “salsal” oldu yani pişmiş gibi
kurudu. Önce Muhammed aleyhisselamın nuru alnına kondu. Sonra ruh verildi...
Allahü teâlânın emri ile bütün melekler Âdem aleyhisselama karşı secde
ettiler. Uzun zaman meleklerin hocalığını yapmış olan İblis, kibirlenip bu emre
karşı geldi ve Âdem aleyhisselama karşı secde etmedi. “O çamurdan yaratıldı,
ben ise ateşten yaratıldım. Ondan üstünüm” iddiasında bulundu. İblis (şeytan)
gadab-ı ilahiye uğradı ve Cennet’ten kovuldu...
Âdem aleyhisselam kırk yaşındayken; Cennet’te bulunduğu sırada veya daha önce
Mekke dışında uyurken sol kaburga kemiğinden hazret-i Havva yaratıldı. Allahü
teâlâ onları birbirine nikâh etti. Cennet’te yerleşmelerini ve Cennet’in
meyvelerinden dilediklerini yemelerini bildirdi. Fakat Cennet’te bulunan bir
ağaç için, “Bu ağaca yaklaşmayın, bu ağaçtan yemeyin” buyurdu...
Âdem aleyhisselam ve Havva validemiz, Cennet’te bin yıl kadar yaşayıp, İblisin
yalan yeminine inanarak yasak edilen ağacın meyvesinden unutarak önce hazret-i
Havva, sonra Âdem aleyhisselam yedikleri için Cennet’ten çıkarıldılar...
Âdem aleyhisselam Hindistan’da Seylan (Serendib) Adası'na, Havva validemiz
ise, Cidde’ye indirildi... Birbirlerinden iki yüz sene müddetle ayrı kalan Âdem
aleyhisselam ve hazret-i Havva bu müddet içinde ağlayıp yalvardıktan sonra
tövbe ve duaları kabul oldu...
***
Büyük İslam âlimi Hüseyin Hilmi Işık "kuddîse sirrûh"
buyurdu ki:
"İmamı Rabbani hazretleri Mektubat'ta bildiriyor: Müminin başına
gelen her türlü bela ve sıkıntı mutlaka bir suçun karşılığıdır. Bu bir cezadır.
Peki bu ceza fena bir şey midir? Hayır, çok iyidir. İster Peygamber olsun ister
başkası bu böyledir...
İki türlü suç vardır. Birisi kasıtlı, diğeri yanılarak, unutarak olandır.
Ne olursa olsun karşılığı cezadır. Mesela Âdem aleyhisselamı melun İblis
yanılttı, o da yasak meyveden yedi. Bunun karşılığında cezasını çekmek üzere
dünyaya indirildi. Ama Cenab-ı Hakk Kur'ân-ı kerimde (kasten yemedi aldatıldı)
buyuruyor. Eğer bir suç işlenmişse bunun karşılığı mutlaka bir cezadır...
İnsanın çektiği acılar suçun karşılığıdır fakat günahların affına sebeptir. Bu ceza ya dünyada veya ahirette mutlaka çekilecektir. Ahiretteki cezanın yanında dünyada çekilen ceza yok gibidir. Cenab-ı Hakk sevdiği kullarına bu cezayı dünyada çektiriyor, onu ahirete bırakmıyor. Bu ne büyük merhamettir."
