Din gayreti zayıflıyor mu?
21/04/2025 Pazartesi Köşe yazarı O.Ü
Sual: Zamanımızda Müslüman olduğunu söyleyenlerde din gayreti yok gibidir, önceki asırlarda da böyle olanlar olmuş mudur?
Cevap: Dört asır önce yaşamış olan İmâmı Rabbânî
hazretleri de bu hâlden şikâyet ederek buyuruyor ki:
“Biliniz ki, Allahü teâlânın
merhametine çok muhtaç olan bu kul, Peygamber gönderilmesi lazım olduğuna ve
Kur’ân-ı kerimde isimleri bildirilen yirmibeş Peygambere inanmakta ve son
Peygamberin getirdiği dine uymakta, zamanımız insanlarının gevşekliklerini ve
bunun yaygınlaştığını üzülerek gördüm. Hatta, Hindistan'da öyle oldu ki, mevki
sahibi, güçlü kimselerden bazısı, İslamiyete tam uyan salih Müslümanlara
işkence ediyorlar. Peygamberlerin sonuncusunun mübarek ismini alaya alanlar ve
analarının, babalarının koydukları mübarek isimleri uydurma isimlerle
değiştirenler türedi. Kurban Bayramında, Müslümanın kesmesi vacib olan sığırın
kesilmesi Hindistan'da yasak edildi. Camiler yıkılıyor veya müze, depo
yapılıyor. İslam mezarlıkları, oyun yeri, çöplük yapılıyor. Kâfirlerin
kiliseleri, eski eser diyerek onarılıyor. Onların ibadetleri, bayram günleri,
Müslümanlarca da kutlanıyor. Sözün kısası, İslam dininin icapları, âdetleri
tahkir ediliyor, hakarete uğruyor. Yahut, büsbütün terk ediliyor. Bunlara
gericilik deniyor. Kâfirlerin, dinsizlerin âdetleri, bozuk dinleri,
ahlaksızlıkları, hayâsızlıkları övülüyor. Bunların yayılmasına çalışılıyor.
Hint kâfirlerinin bozuk, iğrenç kitapları, romanları, şarkıları Müslümanların
diline çevrilerek piyasaya sürülüyor. Böylece, İslam dininin, İslamın güzel
ahlakının yok edilmesine çalışılıyor. Bunun sonucu olarak, Müslümanların
imanları gevşemekte, inanmayanlar, inkâr edenler türemektedir. Hatta din
adamları da, bu afete yakalanmakta, felakete sürüklenmektedirler.”
Sual: Namaz kılması mekruh olan
vakitlerde, cenaze namazı da kılınmaz mı?
Cevap: Güneş batarken, yalnız o
günün ikindi namazının farzı kılınır. İmâm-ı Ebû Yusuf hazretlerine göre, Cuma
günü güneş tepede iken, nafile namaz kılmak mekruh olmaz. Bu kavil zayıftır.
Namaz kılması mekruh olan üç vakitte önceden hazırlanmış cenazenin namazı,
secde-i tilâvet ve secde-i sehiv de caiz değildir. Hazırlanması bu vakitlerde
biten cenazenin namazını, bu vakitlerde kılmak caiz olur.
