10/12/2024 Salı Köşe yazarı R.A

Mürted olmaktan çok korkmalı; çünkü mürtedin yaptığı bütün iyilikler boşa gidiyor ve o, âhırette Cehennemin en şiddetli tabakasında yanıyor.

Erkek olsun, kadın olsun, her insanın, her sözünde, her işinde, Allahü teâlânın emirlerine, ya’nî farzlara ve yasak ettiklerine [harâmlara] uyması lâzımdır. Bir farzın yapılmasına, bir harâmdan sakınmağa ehemmiyyet vermeyenin îmânı gider, kâfir olur. Kâfir olarak ölen kimse, kabirde azâb çeker. Âhırette Cehenneme gider; Cehennemde sonsuz yanar. Afv edilmesine, Cehennemden çıkmasına imkân ve ihtimâl yoktur. Kâfir olmak çok kolaydır. Her sözde, her işte kâfir olmak ihtimâli çoktur.

Cehennemde sonsuz yanmamak için, her gün muhakkak tevbe (tövbe) ve istiğfâr etmelidir. Bu tevbeden dahâ mühim bir vazîfe yoktur. Kul hakkı bulunan günâhlara tevbe ederken, bu hakları ödemek ve terk edilmiş nemâzlara tevbe ederken, farzları kazâ etmek te lâzımdır.

Mürted olmaktan çok korkmalı, hem de pekçok korkmalı; çünkü mürtedin yaptığı bütün iyilikler boşa gidiyor ve o, âhırette Cehennemin en şiddetli tabakasında yanıyor.

Allahü teâlâ buyurmuştur ki: “İçinizden kim irtidâd eder de, kâfir olarak ölürse, yaptığı (iyi) işler dünyâda da, âhirette de boşa gidecektir. Onlar o ateşin (Cehennem'in) arkadaşlarıdırlar. Onlar, orada, (bir daha çıkmamak üzere) ebedî (sonsuz) kalıcıdırlar.” (Bakara sûresi, 217)

Erkek ve kadından biri mürted olunca (dînden dönünce, İslâmiyetten çıkınca) nikâhları fesh olur, gider. (Abdülğanî Nablüsî, İmâm-ı Birgivî)

“Bir çocuk küçük iken, anasının-babasının dînine tâbi olarak Müslümândır. Bâliğ olunca, anasının-babasının dînine tâbi olması devâm etmez. İslâmiyet'i bilmeyerek bâliğ olunca, mürted olur, Müslümânlıktan çıkar. Bu sebeble, bâliğ olmadan (ergenlik çağına gelmeden) önce, çocuğa kelime-i tevhidi, Âmentü'yü ve bunların mânâlarını öğretmelidir. Çocuk bunlara ve İslâmiyet'e uymak lâzım olduğuna inanmalıdır.” (Seyyid Allâme İbn-i Âbidîn, Hâşiyetü Reddil-Muhtâr)

“Müslümân olmayan bir kimse, kelime-i tevhîdi söyleyip mânâsına kısaca inanınca, o anda Müslümân olur. Fakat her Müslümân gibi, bunun da imkân bulunca, Âmentü'nün esâslarını ezberlemesi ve mânâsını iyice öğrenmesi lâzımdır.” (Dâmâd, Mecmeul-Enhür)

“Âmentü'de bildirilen altı şeyin mânâlarını bilip, beğenip, kabûl eden kimseye mü'min denir.” (Kemahlı Feyzullah Efendi, el-Îmân vel-İslâm)

“Âmentü”: “İslâm dîninde inanılması lâzım olan altı temel esâs”a denilir.

Âmentü ve mânâsı: “Âmentü billâhi ve melâiketihî ve kütübihî ve rusülihî vel- yevmil-âhiri ve bil-kaderi hayrihî ve şerrihî minellahi teâlâ vel-ba'sü ba'del-mevti hakkun eşhedü en lâ ilâhe illallah ve eşhedü enne Muhammeden abdühû ve resûlüh.”

(Allahü teâlâya, meleklerine, kitâblarına, Peygamberlerine, âhiret gününe, kadere, hayır ve şerrin Allah'tan olduğuna îmân ettim, inandım. Öldükten sonra dirilmek haktır. Allah'tan başka ilâh olmadığına, Muhammed aleyhisselâmın Allah'ın kulu ve resûlü olduğuna şehâdet ederim.)