Her alkol necis midir?
Alkol, kolonya ve parfüm
CEVAP
Haram ve necis olan sadece etil alkoldür. Diğerlerinin kimyada da adı
alkoldür. Onlar necis değildir. Namaz kılarken etil alkolü temizlemek
gerekir.
Kolonya ve parfümler
Sual: Kolonya, tentürdiyot ve parfüm gibi, alkollü karışım sürülmüş
elbiseyle, namaz kılmak caiz midir?
CEVAP
Caizdir. Alkol; ilaç, koku veya su gibi şeylere bir menfaat için
karıştırılınca, karışım temiz olur. (İ. Ahlakı)
Demek ki alkol; kolonya, tentürdiyot ve parfüm gibi maddelere, bir menfaat
gayesiyle karıştırıldığı için namaza mani olmuyor. Bir menfaat olmadan
karıştırılırsa, karışımlar temiz olmaz. Mesela suyun içine alkol döküp onu
elbiseye sürsek, bu da karışımdır diyerek, böyle elbiseyle namaz kılınmaz.
Alkollü merhem
Sual: Alkollü merhem namaza mani mi?
CEVAP
Hayır, mani değildir.
Kolonya temizdir
Sual: İslam Ahlakı kitabında deniyor ki:
1- Suyla toprak karıştırıldığı zaman, bu ikisinden biri temizse,
meydana gelen çamur temiz olur ve bu kavil sahihtir. Fetva da böyledir.
2- Bu fetvanın zayıf olduğunu bildiren âlimler varsa da, harac
olunca, zayıf kaville amel olunur.
3- Necis olan sıvı, mesela ispirto, ilaç, koku [su veya toprak]
gibi şeylere [bir menfaat için] karıştırılınca, karışım temiz olur. [Lakin ilaç
için olmayanları içmek haramdır.] Bunun için, tentürdiyot ve kolonya, Hanefi’de
temizdir.
Bu ifadelerden, harac, sıkıntı olmadan kolonya dökülerek kılınan namazın sahih
olduğunu anlıyorum. Kolonya temiz dendiğine göre, harac olmadan da üstümüze
döksek, onunla namaz kılmanın caiz olduğu mu anlaşılıyor?
CEVAP
Evet, öyle olduğu pek açıktır. Burada iki ayrı kavilden bahsediliyor:
Birinci kavilde, (Karışım temizdir, bu kavil sahihtir ve fetva da böyledir)
buyuruluyor. Fetva böyledir denince artık mesele kalmamıştır. 3. maddede, 1.
maddedeki sahih olan fetvanın açıklaması yapılıyor. Tentürdiyot ve kolonyanın
temiz olduğu, bir de ilaç için olan karışımların da, yani içinde alkol bulunan
ilaçları kullanmanın da caiz olduğu açıkça bildiriliyor.
İkinci maddede, sahih olan ve fetva verilen kavle, bazı âlimlerin zayıf dediği
bildiriliyor. Sahih kavli bildirdikten sonra, bazı âlimler denince, bu kaville
amel etmek lazım gelmediği anlaşılıyor. Burada kolonya, tentürdiyot gibi
karışımların temiz olduğunu bildiren kavil, zayıf değil, sahih kavildir ve
fetvanın da böyle verildiği bildiriliyor. Zayıf kavil diyerek, bunun aksini
söyleyip Müslümanları sıkıştırmak, caiz olmaz.
Alkol necistir
Sual: Alkollü içkiler ve kolonya necis değil midir?
CEVAP
Alkollü içkiler, dört mezhepte de necistir. Necaseti temizlemek üç mezhepte
farzdır, Mâlikî mezhebinde ise, bir kavilde, namaz için necaseti temizlemek
farz veya vacib değil, sünnettir. (İslam Ahlakı)
Kolonyada alkol çoktur, ama alkollü içki sınıfına girmez. Karışım olduğu için
Hanefî ve Şâfiî'de namaza mâni değildir. Kolonyanın temiz olduğu İslam
Ahlakı kitabında yazılıdır. Mâlikî'de ise, zaten necaseti temizlemek
farz olmadığı için, kolonya sürülmüş elbiseyle namaz kılınabilir.
Şâfiî'de kolonya
Sual: Şâfiî mezhebi hakkında çeşitli kitaplar yazan bir hoca,
(Şâfiî'de kolonya kullanmak, alıp satmak caiz değildir, çünkü alkol necistir)
diyor. O zaman içinde alkol bulunan tentürdiyot gibi ilaçları da kullanmak caiz
olmuyor mu? Bu hususta Hanefî mezhebini taklit etmek mi gerekiyor?
CEVAP
O hoca bazı konuları eksik ve yanlış yazıyor. Hele Hanefî mezhebi hakkında
çok yanlışları vardır. Mezhep taklidine lüzum kalmadan tentürdiyot gibi alkollü
sıvıları kullanmak Şâfiî mezhebinde de caizdir.
Şâfiî mezhebinde, necis sıvıların, ilaç ve ıtriyat ıslahı için kullanılan
miktarlarının affedildikleri, El-fıkh-ü alel-mezahib-il-erbea’da ve
Molla Halil Si’ridî’nin El-Ma’füvât kitabının Süleyman bin
Abdullah şerhinin 1368 [m. 1949] Kamışlı baskısında yazılıdır. (S.
Ebediyye)