Sadaka-i fıtır vermek
12/03/2025 Çarşamba Köşe yazarı O.Ü
Sual: Ramazan ayında verilen sadaka-i fıtrı, zengin olanların mutlaka vermesi gerekir mi?
Cevap: Sadaka-i fıtır
hakkında Redd-ül-muhtârda deniyor ki:
“İhtiyacı olan eşyadan ve borçlarından fazla olarak,
zekât nisabı kadar malı, parası bulunan her Müslümanın, Ramazan Bayramının
birinci günü sabahı, tan yeri aydınlanırken, fıtra vermesi vacip olur. Daha
önce ve daha sonra vacip olmaz. Fıtra ve kurban nisabı hesabına katılacak malın
ticaret için olması şart olmadığı gibi, elinde bir yıl kalmış olması da lazım
değildir. Bayramın birinci günü sabah namazı girdiği anda, nisap miktarı kadar
mala malik olmak şarttır. O andan sonra nisaba kavuşanın, dünyaya veya imana
gelenin fıtra vermesi vacip olmaz. Misafir olanın da fıtra vermesi lazımdır.
Ramazan-ı şerifte veya ramazandan önce ve bayramdan sonra vermesi de caizdir.
Hatta bir kimse, fıtra veya zekât, keffaret veya nezrettiği, adadığı şeyi
vermeden ölürse ve verilmesini vasiyet etmedi ise, vârislerinden birinin,
ölenin değil, kendi malından, bunları fakirlere vermesi caiz olur. Fakat vâris,
bunları vermeye mecbur değildir. Eğer ölen kimse, hayatta iken vasiyet etmiş
ise, bıraktığı malın üçte birinden verilmesi lazım olur. Mal bırakmadı ise,
vasiyeti yapılmaz.”
Sual: Fıtrayı, bayram namazından önce mi vermek
gerekir?
Cevap: Hanefi mezhebinde
bayram namazından önce verilince, sevabı daha çok olur. Şâfii mezhebinde
ramazandan önce, Mâliki ve Hanbelî mezhebinde ise bayramdan önce verilemez.
Sual: Bir kimse, fıtrasını bölerek birkaç fakire
verebilir mi?
Cevap: Bir kişinin
fıtrası, bir fakire veya birkaç fakire verilebildiği gibi, bir fakire birkaç
kişinin fıtrası da verilebilir.
Sual: Küçük çocuğun ve delinin malı varsa, fıtrası, bu
mallardan mı verilir?
Cevap: Küçük çocuğun ve
delinin malları varsa, bunların fıtraları da, mallarından verilir. Velileri
vermezse, çocuk büyüyünce, deli iyi olunca, eski fıtralarını da kendileri verir.
Sual: Ergenliğe ulaşmamış küçük çocukların
fıtralarını, babaları mı verir?
Cevap: Baliğ olmayan çocukların malı yoksa, bunların
fıtrasını babaları, kendi fıtrası ile birlikte verir. Yani kendi zengin, nisaba
malik ise verir. Hanımı ve büyük çocukları için vermez. Fakat verirse sevap
olur.
