Müceddidler, İslâm dininin bekçileridir
27/03/2019 Çarşamba Köşe yazarı H.Y
Müslümanlar arasına sokulmuş olan hurafeleri, bid’atleri,
yanlış inançları, kendilerinden bir şey ilave etmeden dini eski hâline getiren
müceddidlerdir.
Âyet-i kerîme ve hadîs-i şerîflerde açıkça bildirilmiş olan
din bilgilerini, toplayan, kitaba geçiren; açıkça bildirilmemiş, kapalı
bildirilmiş olan bilgileri de anlayıp, açıklayabilen derin âlimlere Müctehid denir.
Hicretten 400 yıl sonra, Mutlak müctehid yetişmedi. Müctehide
ihtiyaç da kalmadı. Çünkü Allahü teâlâ ve Onun Resulü Muhammed aleyhisselâm,
kıyamete kadar, hayat şekillerinde ve fen vasıtalarında yapılacak
değişikliklerin, yeniliklerin şâmil olan ahkâmın hepsini bildirdiler.
Müctehidler de, bunların hepsini anlayıp, açıkladılar. Sonra gelen âlimler, bu
ahkâmın, yeni olaylara nasıl tatbik edileceklerini, tefsir ve fıkıh
kitaplarında bildirirler.
Câhiller ve din düşmanları tarafından Müslümanlar arasına
sokulmuş olan hurafeleri, bid’atleri, yanlış inançları, kendilerinden bir şey
ilave etmeden dini eski hâline getiren müceddidlerdir. Hadis-i şerifte, (Her
yüz yılda bir müceddid gelir. Ümmetimin işlerini yeniler) buyuruldu.
Mesela, sultanlar içinde Ömer bin Abdülaziz, din bilgilerinde İmam-ı
Şafii, tasavvufta Marûf-i Kerhî, esrar bilgilerinde İmam-ı
Gazâlî, feyiz vermekte ve harikalar, kerâmetler göstermekte, Abdülkadir
Geylânî, hadis ilminde İmam-ı Süyûtî, tarikat, hakikat ve
akaid bilgilerinin inceliklerini açıklamakta ve kalplere akıtmakta İmam-ı
Rabbânî, müceddid idiler. Hepsi, İslamiyetin yayılmasına, kuvvetlenmesine
hizmet ettiler. (Mekâtib-i şerîfe)
İmam-ı Rabbanî hazretleri buyuruyor ki: “Bugün,
kalpler kararmış olduğundan, bid’at sahibinin işleri iyi ve güzel görülürse de,
yarın kıyamet günü, kalpler uyandığı zaman, bunların zarar ve pişmanlıktan
başka bir netice vermedikleri görülecektir.”
Bir hadis-i şerif meali de şöyledir: (Sözlerin en
iyisi, Allahü teâlânın kitabı, yolların en hayırlısı, benim yolumdur. İşlerin
en kötüsü, bu yolda yapılan reformlardır. Her bid’at sapıklıktır.) [Mektubat-ı
Rabbani 1/186]
Müslüman olan Alman ilim ve fikir adamı Dr.
Hamid Marcus diyor ki: "İslam dininde akla sığmayan, inanılması
mümkün olmayan hiçbir inanca rastlanmaz. İslamiyet’te, modern ilimlere uymayan
hiçbir nokta yoktur. Emir ve telkin ettiği bütün hususlar, tamamıyla mantıkî ve
faydalıdır. İslamiyette, diğer dinlerde olduğu gibi, imanla mantık arasında
hiçbir ayrılık yoktur."
Fransız Roger Garaudy de diyor ki:
"İslam, çağları arkasında sürükleyen bir dindir. Diğer dinlerse, çağların
arkasında sürüklendi. Yani, İslam dışındaki bütün dinler zamana uyduruldu.
Reforma tâbi tutuldu. Mukaddes kitaplar zamana göre tahrif edildi. Kur’ân-ı
kerim ise, indirildiği günden beri hep zamana hükmetti. O zamanı değil, zaman
onu izledi. Zaman yaşlandıkça o gençleşti. Bu, çağlar üstü bir olaydır."
