Alışveriş bilgisini öğrenmeden...
11/01/2020 Cumartesi Köşe yazarı O.Ü
Dinini iyi öğrenen bir Müslüman, helal kazancı ile millete çok faydalı
olur.
Sual: Alışveriş bilgisini, kendisine lazım olan fıkıh bilgilerini
öğrenmeden, tasavvuf ehli olunabilir mi?
Cevap: Dinini iyi öğrenen bir Müslüman, haram işlemeden ve faiz felaketine
düşmeden her çeşit ticareti yaparak helal mal kazanır. Helal ve bereketli
kazancı ile millete ve memlekete çok faydalı olur. Hadîkada deniyor ki:
“İmâm-ı Muhammed Şeybânî hazretlerine, mütehassıs olduğu tasavvuf
bilgisinde niçin bir kitap yazmadığını sorduklarında;
(Zühd ve takva, ancak, bütün işlerde ahkâm-ı islâmiyyeye uymakla, batıl,
fasit ve mekruh sözleşmelerden sakınmakla elde edilebilir. Bunlar da, fıkıh
kitaplarından öğrenilir. Alışveriş ve başka sözleşmeleri yapacak kimsenin
bunların sahih ve helal olması şartlarını öğrenmesi lazımdır. Bunun için, bu
işlerin ilmihalini öğrenmek her mükellefe farz-ı ayındır. Bu farzın yerine
getirilmesi için, bey' ve şirâ kitabını yazdım) buyurmuştur.”
***
Sual: Devletin aldığı vergiler, uşur, zekât yerine geçer mi?
Cevap: Bu konuda Tahtâvî, Dürr-ül-muhtâr hâşiyesinde buyuruyor ki:
“Zalim sultanların uşur olarak milletten alıp kullandıkları malları, uşur
denilse dahi, uşur olmaz. Divândan Câmekiyyelerini almış olurlar, yani, millete
hizmet edenlere, devletin vereceği ücretleri, milletten toplamış olurlar. Bu
aldıklarını, hizmet edenlere vermeleri lazımdır. Tüccardan aldıkları vergiler
de böyledir.”
***
Sual: İhtiyaç olunca, bir Müslümanın faizle para alması uygun olur mu?
Cevap: Hiçbir memlekette, hiçbir kimseden ve bankadan ve kooperatifden,
zaruret olmadıkça, hiçbir sebep ile ödünç para alıp faiz ödemek caiz değildir.
Zaruret başkadır, ihtiyaç başkadır. Zaruret, kendinin veya nafakası lazım
olanların aç, susuz, çıplak veya sokakta kalarak hasta olması demektir. Zaruret
olunca, yani ölümden veya hastalıkla, bir uzvun yok olmasından korku olunca,
helal yollardan, faizsiz olarak, zaruretin giderilmesine çalışılır. Helal yol
bulunamazsa, faizle ödünç alınıp, bununla zaruret giderilir ise de, sonra,
ihtiyaçtan fazla bir şeye para sarf etmeyip, borcunu bir an önce ödeyerek
faizden kurtulması farzdır.
***
Sual: Erkek çocuğun sünnet edilmesi için belli bir yaş şartı var mıdır?
Cevap: Çocuğun sünnet yaşı yedi ile oniki arasıdır. Daha küçük ve daha büyük
de olur.
