Kıskanç insan, rahatsız insandır
10/09/2022 Cumartesi Köşe yazarı O.Ü
İyi kalbli ve herkesin
iyiliğini isteyen insan, Allahü teâlânın himayesinde demektir.
Sual: Kıskanç
insanlar, ruhen rahatsız, kalben hasta insanlar mıdır?
Cevap: Başkasının,
kendinden üstün olan her şeyini kıskanan, yani ondaki üstünlüğün, yalnız
kendinde olmasını isteyen insana, kıskanç denir. Bu hâl, insanlığın en kötü
huylarından biridir.
Kıskanç insan, ömrü
boyunca rahatsız insandır. Böyle insanlar, kendinden aşağı olan insanı görmez
de, kendinden yüksek ve varlıklı insanın her şeyini görür ve onu kıskanır.
Kıskanç insan, Allahü
teâlânın kendisine verdiği şeylere razı olmayan insan demektir. Allahü teâlânın
verdiğine razı olmayan insandan Allahü teâlâ da razı olmaz. Allahü teâlânın bir
insandan razı olmaması ise, felaketlerin en büyüğüdür. Artık o insan, dünyâda
da, ahırette de hüsran içindedir yani zarardadır.
Bunun için, kendisinde
kıskançlık ve hased duygusu olduğunu görenler yavaş yavaş bu huylarından
sıyrılmalıdır. İnsanlar, kendilerini istedikleri kadar ıslah edebilir.
Kıskançlıktan kurtulanlar rahat ve huzura kavuşur. Bu iş, zenginlik ve fakirlik
işi değildir. Bu iş, kalbin zenginliği ve fakirliği işidir. Nice fakirler
vardır ki, bir lokma ekmeği kazandığı zaman, Allahü teâlâya şükreder ve
zenginlerin hâlini düşünmez bile. Nice zenginler de vardır ki, milyonlarına
daha birkaç milyon ekleyemediği için üzüntü içindedir.
Kıskanç insan, başka
bir insanın kendinden iyi giyinmesini, iyi yaşamasını hazmedemez, kabullenemez.
Yani onun boyunu, posunu, güzelliğini, çalışkanlığını, başarısını kıskanır.
Daha kötüsü, onun başına gelen fenalıklara, belalara sevinir. İşte bu hâl,
kıskançlığın en kötü derecesidir. Böyle insandan Allahü teâlânın yardımı
kesilebilir. Daha da mahrum olurlar.
İyi kalbli ve herkesin
iyiliğini isteyen insan, Allahü teâlânın himayesinde demektir. Peygamber
efendimiz;
(Bir Müslüman,
kendisine istediği bir iyiliği, başka bir Müslüman için istemezse ve bir
Müslüman, kendisine gelecek bir kötülüğü, istemediği hâlde, o kötülüğü başka
bir Müslüman için isterse, onun imanı tam değildir) buyurmuştur.
Peygamber efendimiz yalnız kendisini düşünenleri beğenmiyor. Başka Müslümanları düşünenleri beğeniyor ve öyle yapmalarını istiyor. Düşünün bir kerre; bütün dünya, Peygamber efendimizin bu emirlerini yapmış olsa, dünyada kavga, gürültü kalır mı?
